หน้าหนังสือทั้งหมด

ความจริงเกี่ยวกับวัดพระธรรมกายและพระราชาวนาวิสุทธิ์
23
ความจริงเกี่ยวกับวัดพระธรรมกายและพระราชาวนาวิสุทธิ์
เรื่องราวของวัดที่เคยเป็นข่าวฉาวใครมาทางหน้าหนังสือพิมพ์ ตอนนี้ไปถึงไหนแล้ว? บัดนี้ ความจริงได้ปรากฏชัดเจนแล้วว่า ข้อกล่าวหาหลายทั้งปวง ที่สื่อมวลชนได้เขียนถึงวัดพระธรรมกาย และพระราชาวนาวิสุทธิ์นี้ ไ
เรื่องราวของวัดพระธรรมกายและพระราชาวนาวิสุทธิ์ได้ถูกนำเสนอลงในหนังสือพิมพ์ โดยมีข้อกล่าวหาหลายอย่างที่ล่าสุดได้มีการชี้แจงความจริงออกมา ว่าข้อมูลที่สื่อมวลชนได้เผยแพร่มีความผิดพลาด จึงมีการขออภัยต่อวั
สุดยอดเคล็ดวิชาในการต้อนรับที่ประทับใจ
10
สุดยอดเคล็ดวิชาในการต้อนรับที่ประทับใจ
แยกเป็นข้อความที่อ่านได้ดังนี้: --- แนะนำตัว เรื่อง : แอดมลม Artwork : Prame --- ต้อนรับประทับใจ (2) กลับมาพบกันอีกครั้งแล้วนะคะ เวลาช่วงผ่านไปอย่างรวดเร็วจริง ๆ ค่ะ สำหรับเดือนนี้ก็จะมาคุยก
บทความนี้นำเสนอเคล็ดวิชาการต้อนรับที่ประทับใจ ผ่านคำสอนของคุณสิงปาง ว่าด้วยการบริการจากใจ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการสร้างความประทับใจให้กับผู้มาเยือน วิธีการนี้ไม่เพียงแต่เน้นการบริการที่ดี แต่ยังรวมถึงกา
การสร้างบุญและอานิสงส์ในพระพุทธศาสนา
91
การสร้างบุญและอานิสงส์ในพระพุทธศาสนา
ศาสนาที่แท้จริง เพราะถ้าหากกล่าวถึงองค์สิ่งศักดิ์สิทธิ์แท้ ทั้งหมดโดยละเอียดแล้ว มันยากมาก ๆ เป็นเดือน ก็จะกล่าวกันไม่จบ 30. จากเรืองราวสะกิดขวัญสั่นหัว จากเรา ได้ศึกษารู้นันมานี้ สอนให้เราได้รู้ว่า ท
เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและความสำคัญของการสร้างบุญ โดยยกตัวอย่างปรากฏการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับบุญที่ทำให้ชีวิตมีความสุขและความสำเร็จ รวมถึงอานิสงส์ของการบวช แ
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
2
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก ISBN 974-662-7100-09-4 จัดทำโดย พระมหาเฉล ครูปี ๒๕๓๙ วัดพระธรรมกาย เนื่องในโอกาส ที่จะถึงงานมุทิตาสักการะ พระมหาเถรและพระเถรา วันอาทิตย์ที่ ๗ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๓ ข
หนังสือ 'แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก' จัดทำขึ้นเพื่อเฉลิมฉลองและแสดงความเคารพต่อพระมหาเถรและพระเถราในงานมุทิตาสักการะ วันอาทิตย์ที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2553 พร้อมขอบคุณผู้ที่มีส่วนร่วมในการผลิตหนังสือเล่มน
ผู้ชนะที่แท้จริง
23
ผู้ชนะที่แท้จริง
ผู้ชนะที่แท้จริง จงอย่าเสียใจ ในยามเสียทีแก่คนพาล และอย่าดีใจหากชนะใครด้วยความชั่ว เพราะนั่นมิใช่ความชนะ หรือความแพ้ที่แท้จริง เป็นความแพ้ที่จะกลับชนะได้ หรือเป็นความชนะที่จะกลับแพ้ในที่สุด ในสมัยพุทธ
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการชนะและการแพ้ที่แท้จริง โดยใช้เหตุการณ์ในสมัยพุทธกาลเป็นกรณีศึกษา ในสงครามระหว่างแคว้นมคธและแคว้นโกศล ที่นำมาซึ่งการจัดการอำนาจและความเจ็บปวดของบุคคลที่เกี่ยวข้อง การวิเค
ยิ่งมีด ยิ่งใกล้สว่าง
27
ยิ่งมีด ยิ่งใกล้สว่าง
ยิ่งมีด ยิ่งใกล้สว่าง ความทุกข์ทุกข์ท้อ หมดกำลังใจ เพราะเผชิญกับความลำบากแสนสาหัส ในขณะที่วิบากกรรมกำลังส่งผล มักทำให้หลายคน อยากตัดสินูมีชีวิตเพื่อให้พันจากทุกข์ในปัจจุบัน แต่นั้นเป็นการดื่มยาพิษแก้
บทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดจากวิบากกรรมและความลำบากในชีวิต ซึ่งส่งผลให้หลายคนหมดกำลังใจและอยากหนีจากความทุกข์โดยการทำร้ายตนเอง แต่อย่างไรก็ตาม หากเรามองไปไกลกว่าความทุกข์เหล่านั้น จะพบว่า ความสุ
เพียงรักษาจิตเท่านั้น
37
เพียงรักษาจิตเท่านั้น
เพียงรักษาจิตเท่านั้น "พระพุทธศาสนา" เป็นศาสนาของผู้วู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน อีกทั้งยังเป็นแหล่งความรู้จังบริสุทธิ์มากมาย การที่เราจะศึกษารู้ความรู้เหล่านนี้ให้เข้าใจอย่างลึกซึ้ง เพื่อำนามใช้เป็นแม่บทใ
ในพระพุทธศาสนา คำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นแหล่งความรู้ที่ล้ำค่า แต่การศึกษาให้เข้าใจลึกซึ้งเป็นเรื่องยากลำบาก โดยเฉพาะสำหรับผู้มีศรัทธาแต่มีเวลาไม่ได้ หรือไม่ชอบศึกษา แต่ต้องการหลุดพ้นจากทุกข์ บาง
แข่งบุญแข่งบารมี
41
แข่งบุญแข่งบารมี
แข่งบุญแข่งบารมี มีภาชิตกล่าวว่า "แข่งเรือแข่งพาย พอแข่งได้" แต่แข่ง บุญแข่งบารมี แข่งกันไม่ได้" เป็นความหมาย ให้อนุช่อม ถ่อมตน มีให้ติเตียนเสมอผูหลักผูใหญ่ แต่ก็เป็นเหตุให้หลายคน เข้าใจผิดว่า
ข้อความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการแข่งบุญแข่งบารมี โดยนำเสนอความสำคัญของการสร้างความดีและบุญในศาสนาพุทธ โดยมีเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนาเป็นตัวอย่างเพื่ออธิบายว่า การแข่งกันสร้างบุญนั้นเป็นเรื่องที่ควรท
วิธีชนะคนพาล
47
วิธีชนะคนพาล
วิธีชนะคนพาล จำนวนว่า "ตาต่อตา ฟันต่อฟัน" หรือ "ลูกผู้ชายลิขิตลำแคนไม่ลาย"เหล่านี้ล้วนเป็นบ่อเกิดแห่งการทะเลาะวิวาท อาชาตของเวรกันไม่จบสิ้น การดำรงอยู่ในโลกนี้ ยากที่จะไม่พบเจอพวกคนพาล เมื่อด้องพบต้อ
บทความนี้พูดถึงวิธีการรับมือกับคนพาลในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างคำสอนจากพระมงคลเทพมุนีซึ่งเน้นการไม่ตอบโต้และการทำดีให้ สะท้อนให้เห็นถึงหลักการที่ช่วยให้หลุดพ้นจากการทะเลาะวิวาทและเข้าใจความสำคัญของค
การใกล้ชิดกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
59
การใกล้ชิดกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ผู้อยู่ใกล้ตายตลอด ธรรมดาเมื่อเรารักใคร เคารพใคร ก็อยากอยู่ใกล้ผู้ที่เรารักเราเคารพนั้น ดังเช่น หลายท่านปรารภว่า เสียายที่เราเกิดมาไม่ทันพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้แต่ศึกษาคำสอนของพระองค์ผ่านพระไตรปิฎก ห
การใกล้ชิดกับผู้ที่เรารักและเคารพนั้นมีความสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้ว่าเราจะไม่ได้มีโอกาสพบพระองค์โดยตรง การศึกษาคำสอนผ่านพระไตรปิฎกก็เป็นสิ่งที่ล้ำค่า การอยู่ใกล้พระสัมมาสัมพุ
น้ำศักดิ์สิทธิ์และการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
63
น้ำศักดิ์สิทธิ์และการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
น้ำศักดิ์สิทธิ์ แก้วบากกรรม "น้ำศักดิ์สิทธิ์" เป็นความเชื่อที่มีอยู่ในหลายชนชาติศาสนา แม้แต่ชาวพุทธเอง บางคนก็ยังแสวงหาว่า น้ำมนต์ วัดไหนดีดัง ศักดิ์สิทธิ์ ดันดับไปเอามาดื่มกินให้เกิดโชคลาภ หายทุกข์ห
น้ำศักดิ์สิทธิ์ถือเป็นความเชื่อสำคัญในหลายชนชาติและศาสนา โดยเฉพาะในการปฏิบัติจิตใจและประพฤติธรรมของชาวพุทธ น้ำมนต์ที่รวมไปถึงความเชื่อว่า สามารถนำมาใช้ในการดื่มกินเพื่อให้เกิดโชคลาภและบรรเทาทุกข์ได้ แ
ตาบอดคำช้าง
71
ตาบอดคำช้าง
ตาบอดคำช้าง นินทาและสรรเสริญ เป็นโลกธรรม ที่อยู่บนมนุษยชาติมาตลอด เพราะในโลกนี้ “นักพูด” มีมากกว่า “นักทำ” ผู้มีปกติชอบพูดวิพากษ์วิจารณ์ เยาะ เย้ยถากถางผู้อื่น มักเป็นผู้ไม่มีจริง ในสิ่งที่พูด เพราะธ
ตาบอดคำช้างกล่าวถึงการพูดวิพากษ์วิจารณ์ที่มักเกิดจากความไม่เข้าใจจริงตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในปฐมจิรสุตร โดยเฉพาะในบริบทของสมณะพราหมณ์ที่มีความคิดเห็นแตกต่างกันในกรุงสาวัตถี เรื่องราวนี้เน้นถึง
ตนลิขิตชีวิตตน
81
ตนลิขิตชีวิตตน
ตนลิขิตชีวิตตน พื้นฐานความเชื่อของคนโดยส่วนใหญ่ ที่ไม่ได้ศึกษาคำสอนในพระพุทธศาสนา มักคิดว่า ชะตาชีวิตของคนนั้นนั้น ขึ้นอยู่กับพรหมลิขิต หรือฟ้าบันดาล บางคนก็เชื่อว่า พระเจ้าเป็นผู้กำหนด จึงพยายามอ้อน
ผู้คนมักเชื่อว่าชะตาชีวิตถูกกำหนดโดยพรหมลิขิตหรือพระเจ้า แต่พระพุทธเจ้าสอนว่าแท้จริงแล้วชีวิตของแต่ละคนถูกกำหนดโดยการกระทำของตนเอง ตามหลักกรรม ยิ่งไปกว่านั้น สอนว่าไม่มีใครสามารถขอให้คนอื่นเป็นไปในแบบ
รักตนเอง
97
รักตนเอง
รักตนเอง "คุณรักตัวเองไหม?" คำถามนี้ดูไม่น่าจะถามเลย เพราะไม่มีความรักใดในโลกที่จะมาเทียบได้กับความรักตน คนที่บอกว่า ฉันรักเธอมากเหลือเกิน รักจนแทบจะกลืนกิน รักเธอเท่าฟ้า ท้ายที่สุดแล้วก็ไม่ได้รักมาก
เนื้อหานี้พูดถึงความรักที่แท้จริงต่อสติตนเอง และความสำคัญของการทำดีให้กับตนเอง โดยอ้างอิงจากพระพุทธองค์ในปัญจสูตร ซึ่งผู้คนมักบอกว่ารักตนเอง แต่กลับมีพฤติกรรมสวนทาง เมื่อรักตนเองจริงควรทำความดีเพื่อคว
เกิดในโลก แต่ไม่ติดในโลก
119
เกิดในโลก แต่ไม่ติดในโลก
เกิดในโลก แต่ไม่ติดในโลก ดอกบัวอาศัยเกิดในน้ำและเปือกตม แต่เมื่อเจริญโผล่พันผิวน้ำแล้ว กลับไม่ติดด้วยน้ำและเปือกตม เป็นธรรมชาตินิยมอัครสาวกผู้มีปัญญาเป็นเลิศ ได้กล่าวสรรเสริญคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่ดอกบัวซึ่งเกิดในน้ำและตม สามารถเติบโตขึ้นและยังงดงามได้ โดยไม่ติดอยู่กับน้ำและโคลนอย่างสัตว์จำนวนมากในโลก ตัวอย่างนี้เปรียบเทียบกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เกิดในโลกแต่ไม่ติดอย
สัมมาทิฏฐิ: ทิศทางชีวิตที่ถูกต้อง
125
สัมมาทิฏฐิ: ทิศทางชีวิตที่ถูกต้อง
หรือเดินผิดทาง แม้เก่งเท่าไรก็ไม่ถึงเป้าหมาย มีผู้กล่าวไว้ว่า สิ่งที่สำคัญที่สุดของการเดินทาง คือ การตั้งทิศทางเป้าหมายอย่างถูกต้อง การดำเนินชีวิตในวัฏสงสารก็เช่นกัน สิ่งที่สำคัญที่สุด คือ ความเห็นหรื
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการตั้งทิศทางและเป้าหมายที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต โดยเชื่อมโยงกับหลักสัมมาทิฏฐิ ที่ช่วยให้เข้าใจความจริงของโลกและชีวิต พระพุทธเจ้าได้สอนว่าความเชื่อที่ถูกต้องเกี่ยวกับบุญ
การเป็นใหญ่ในทรัพย์
149
การเป็นใหญ่ในทรัพย์
ผู้เป็นใหญ่ในทรัพย์ คุณยายอาจารย์มารัตน์อุบาสิกาจันทร์ ขนุนกุญ ท่าน สอนว่า "มีน้ำต้องใช้น้ำให้เป็น ใช้ไม่เป็นก็เป็นขี้น้ำ มีไฟ ต้องใช้ไฟให้เป็น ใช้ไม่เป็นก็เป็นขี้ไฟ มีเงินก็ต้อใชเงินให้เป็น ใช้ไม่เป็
บทความนี้สอนให้เราเข้าใจเกี่ยวกับการเป็นใหญ่ในทรัพย์ โดยการใช้เงินอย่างชาญฉลาดและไม่ติดยึดในทรัพย์สมบัติ เช่นเดียวกับพระสัมมาสมพุทธเจ้าที่ใช้ชีวิตอย่างไม่ติดขัดในทรัพย์สิน จนทำให้สามารถได้รับประโยชน์จ
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก
150
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก
240. แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก ตัดเครื่องเกาะเกี่ยวผูกพันน้อยใหญ่ทั้งสิ้น ไม่มีความหวังใดเลย เทียวไปในที่ทุกแห่ง เหมือนดอกบัวขบ มีกลิ่นหอมหวาน ชวนให้ริมนิยม เกิดในน้ำ เจริญในน้ำ ย่อมไม่ติดอยู่ด้วยน้
เนื้อหาเกี่ยวกับแรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎกที่เน้นการไม่ติดอยู่กับสิ่งที่ทำให้เราเป็นทุกข์ เปรียบเหมือนดอกบัวที่เจริญงอกงามในน้ำแต่ไม่ติดน้ำ พระพุทธเจ้าได้ทรงสอนให้เปลี่ยนโภคทรัพย์ที่มีให้กลายเป็นทรัพย์ท
สบตนเองให้ได้
159
สบตนเองให้ได้
สบตนเองให้ได้ บุคคลที่จะประสบความสำเร็จ ในการสร้างบารมี จะต้องรักในการฝึกตนเองทั้งกาย วาจา และใจ หมั่น ปรับปรุงแก้ไขตนเองให้ได้ก่อนในทุกรูปแบบ เพราะถ้าเรา สามารถสอนตนเองได้ มีความอดทน รู้จักกายใจตนเอง
การสร้างบารมีเป็นสิ่งที่ต้องใช้ความรักในการฝึกตนทั้งกาย วาจา และใจ โดยการปรับปรุงตนเองให้มีความอดทนและรู้จักกายใจของตนเอง ในบทความนี้มีเรื่องราวของหญิงสาวผู้ประสบความสำเร็จในการสร้างบารมีตามโอวาทของพร
พันธนาการแห่งชีวิต
165
พันธนาการแห่งชีวิต
พันธนาการแห่งชีวิต "เรือนจำ" เป็นสถานที่ที่คนทั้งหลายไม่อยากอย่างรวดเข้าไป เพราะเป็นสถานที่มีไว้เพื่อกักขังหน่วงเหนี่ยวให้หมดอิสระภาพ และยังต้องถูกจองจำด้วยเครื่องพันธนาการหลากหลายชนิด เช่น โซ่ ตรวน
เรือนจำเป็นสถานที่ไม่ต้องการเข้าไป เพราะมีไว้เพื่อกักขังอิสระภาพ นอกจากเครื่องจองจำทางกายแล้ว ยังมีเครื่องพันธนาการเช่น ชื่อเสียง ลาภ ยศ และบุตรภรรยา ที่มั่นคงและยากจะหลุดพ้นออกจากการถูกกักขังทางจิตใจ